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Fardella: precisazioni in merito alla petizione popolare

16/01/2014



In riferimento a quanto riportato nel nostro articolo dal titolo “Fardella: una petizione 'contro' il progetto di accoglienza” pubblicato ieri sul nostro sito, uno dei firmatari, a nome dei cittadini sottoscrittori, ha contattato la nostra redazione per precisare alcuni punti rispetto ai motivi che hanno spinto all’avvio della petizione. “Occorre specificare che la lettera a firma del sindaco Domenica Orofino, riportata integralmente alla fine dell’articolo, è stata scritta il 4 gennaio, un giorno dopo l’avvio della petizione, che abbiamo cominciato il giorno 3. La petizione è frutto di un malcontento generale rispetto alla carenza di informazioni e di coinvolgimento popolare in merito al progetto di accoglienza e integrazione che dovrebbe interessare il comune di Fardella. Quello che è stato lamentato è che la comunità (e, da quanto appreso da un esponente della minoranza, anche parte del Consiglio Comunale) è stata tenuta all’oscuro di quanto stava accadendo e questo è successo proprio in merito ad un progetto che dovrebbe “funzionare bene” proprio in virtù di una organizzazione e di una partecipazione preventive dell’intero assetto sociale di una comunità. Nelle ore che hanno preceduto l’avvio della petizione e in quelle che hanno preceduto la trasmissione della stessa il sindaco è stato informato di quanto stesse accadendo e, sicuramente, se ci fosse stata la volontà di un confronto sul tema, per esempio in un incontro pubblico o in un consiglio comunale ad hoc, la petizione non avrebbe “scavalcato” i confini comunali, come invece è accaduto. Non vogliamo che il discorso fosse portato sul piano di un presunto razzismo, che servirebbe solo a strumentalizzare la posizione di chi ha firmato la petizione. Si tratta di una protesta contro la mancata partecipazione e il mancato coinvolgimento che, uniti a quelle che sono le oggettive carenze organizzative e infrastrutturali del nostro paese (mancanza di strutture idonee, assenza di forze dell’ordine ecc..) diventano problemi da affrontare seriamente, possibilmente in sinergia”.

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NEWS BREVI

21/04/2019 Riaperta al traffico la Strada Provinciale 5 (ex SS 176) nei pressi di Craco

È stata riaperta al transito la Strada Provinciale 5 (ex SS 176), all’altezza del km 4+100, lungo il tratto Pisticci - Craco.
Dopo l’immediata ordinanza di chiusura della strada disposta tre giorni fa a seguito di controlli che evidenziavano un cedimento di un muro andatore sui cui poggia la rampa di accesso al noto ponte Bailey, la Provincia di Matera si è tempestivamente adoperata per mettere in sicurezza quella zona e garantire così la pubblica incolumità degli utenti.
Già ieri mattina, infatti, dopo l’intervento di somma urgenza effettuato, si è proceduto alla riapertura della strada provinciale al transito dei mezzi.

20/04/2019 Sospensione idrica oggi 20 Aprile in Basilicata

Potenza: a causa deld protrarsi dei lavori di riparazione, l'erogazione idrica in contrada Poggio Cavallo, contrada Rossellino, via Rifreddo e via De Nicola resterà sospesa fino alla mezzanotte.

19/04/2019 Sospensione idrica a Rionero In Vulture

Rionero in Vulture: per consentire lavori di manutenzione straordinaria del serbatoio cittadino, martedì 23 aprile l’erogazione idrica sarà sospesa dalle ore 14 alle ore 7 del mattino successivo, salvo imprevisti. La sospensione riguarderà l’intero abitato ad eccezione delle frazioni di Monticchio e delle seguenti zone: contrada Scascione, contrada Ventaruolo, contrada Colonnello, via del Brigantaggio, via Padre Tortorella, viale della Bramea, via della Ninfea Bianca, via Alborella Vulturina, via Fontana Castagno e strade limitrofe.

Noi e quella sacrosanta ''cultura del territorio''
di Mariapaola Vergallito

“I lucani conoscono la frana. I contadini lucani sono vissuti da sempre con la frana, l’orecchio teso a quel fremito oscuro, l’occhio attento a scrutare le rughe della terra. Ma un tempo nessuno la violentava la terra. La temevano, la rispettavano. Istintivamente si tramandavano quella che modernamente si è poi chiamata “cultura del territorio”. Oggi, nell’era della scienza, è proprio quella cultura che è venuta meno. Dalle paure ancestrali si è passati al s...-->continua



 



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